Ovviamente, non esistono segni esterni che permettano di stabilire con precisione l’omosessualità di qualcuno. I gay possono essere simili l’uno all’altro, non più di un cagnolino su un San Bernardo. Il severo cavaliere templare medievale e ballerino gentile Vaclav Nijinsky, che erano ugualmente attratti dagli uomini, e lasciarono il corpo femminile indifferente, hanno poco in comune l’uno con l’altro nei loro modelli di comportamento, nella loro struttura corporea e nel loro modo di pensare. Eppure, alcune caratteristiche di maniere, aspetto, timbro di voce, andatura, metodi di reazione, sono presenti in una parte degli omosessuali di tipo “nucleare” più spesso che tra i rappresentanti della maggioranza eterosessuale.
Episodio caratteristico relativo alla prima adolescenza di un paziente. All’età di 16 anni, Slava non sapeva nulla dell’omosessualità, e tanto più non sospettava che lui stesso appartenesse a una minoranza sessuale. Un giorno, felice di comprare delle ottime scarpe da ginnastica, andò in un bagno pubblico. Lì, il giovane attirò l’attenzione di un ragazzo che, in modo strano, cominciò a girargli intorno mentre urinava, e poi lo seguì per la lunga strada. Il futuro paziente era sicuro di stare invadendo la scatola con delle scarpe da ginnastica, schiacciato sotto il braccio. Solo pochi anni dopo, ha finalmente capito la vera motivazione del comportamento del suo “inseguitore”.
Cosa ha dato l’omosessualità alla gloria?
Ponendo una domanda del genere, stiamo entrando in una situazione precaria.
Un segno affidabile può servire come un genuino interesse del ragazzo a un passante casuale incontrato, soprattutto se il suo sguardo apprezzabile, avendo scavalcato tutto il corpo, riposerà nell’area genitale. (Non segue affatto che gli omosessuali trovano gli amanti in questo modo, anche se tali incontri a volte portano ad una relazione amorosa). Slava, infatti, potrebbe ben essere interessato a guardare un membro del suo vicino orinatoio, senza nemmeno darsi quel conto (il meccanismo innato caratteristico dell’omosessualità “nucleare” funzionava). Ma il suo comportamento non rientrava nel quadro di un tipico rituale di scelta di un partner, inerente ai gay. Per fare questo, hai bisogno di una certa esperienza, e Slava non ce l’ha.
È possibile che abbia attirato l’attenzione di una speciale combinazione contrastante di tratti maschili e femminili, una caratteristica, secondo molti, peculiare degli omosessuali e che spiega il segreto della loro attrattiva? L’eroe di uno dei romanzi dello scrittore cinese Pu Sunlina è “un giovane uomo, superiore a qualsiasi donna nella sua luminosa bellezza. <…> Era affettuoso, come una ragazza teremita. Non appena il discorso si trasformò in battute libere, fu immediatamente imbarazzato dalla vergogna, e girò la faccia verso il muro. ” Con tutto ciò, il giovane era capace di un comportamento maschile deciso e forte. Quando un giovane innamorato di lui ” , mettendo la mano sulle sue cosce, iniziò ad abbracciarlo per desiderarlo, chiedendogli sinceramente un riavvicinamento intimo, il giovane ribollente di rabbia:
“Ti ho considerato”, disse, “un erudito sottile e illuminato”. Ecco perché sono così vicino a te … E farlo è considerarmi un bestiame e amarmi di nascosto ” (Pu Songling, 1970).
Lo scrittore tedesco Thomas Mann è d’accordo con il cinese, che ha correttamente indovinato l’omosessualità del “gentle handsome Juan” in una combinazione di mascolinità e femminilità. Mann (1987) crede che gli omosessuali nella loro giovinezza siano dotati di un fascino speciale. “Un giovane di diciassette anni non è bello con la sua mascolinità perfetta. È bello, tuttavia, e per nulla con la sua quasi inutile femminilità – che attirerebbe poche persone. Ma bisogna ammettere che la bellezza come fascino della gioventù è sempre un po ‘la femminilità, sia esternamente che internamente; è spiegato dalla sua essenza, dal suo atteggiamento gentile verso il mondo e il mondo verso di esso, e si riflette nel suo sorriso. <…> A diciassette anni puoi essere più bello di un uomo e una donna, belli in questo e in quel modo, in ogni modo, belli e belli per la sorpresa e la vista di uomini e donne. Un giovane di diciassette anni ammira gambe così esili e fianchi stretti, un petto così bello, una pelle così marrone-dorata, che la sua postura semi-divina e il suo passo e la sua composizione necessariamente uniscono forza e tenerezza . ”
Una descrizione così furba del “bel figlio” di Rachel portò Mann a spiegare la testardaggine con cui il biblico Joseph respingeva le molestie sessuali del nipote egiziano innamorato di lui. Quindi, secondo Thomas Mann, la purezza che ha portato Joseph a calunniare in carcere è in parte dovuta alla sua omosessualità non realizzata. Bene, lo scrittore può permettersi qualsiasi libertà.
Con l’età, il fascino della gioventù in quella particolare versione, che è inerente agli omosessuali, svanisce, ma è ancora facilmente indovinato. Ecco uno schizzo caratteristico di questo tipo di apparizione, realizzato da James Baldwin: “Il suo volto è diventato infantilmente triste e allo stesso tempo senza età – quindi probabilmente le attrici anziane, che nella loro giovinezza erano famose per la loro delicatezza, come un bambino, la bellezza, sono sofferenti”.
In una parola, la combinazione di fascino giovanile con speciale dolcezza li rende facilmente riconoscibili. Inoltre, i gay di questo tipo sono spesso inclini all’esaltazione e ai singhiozzi sfrenati, e sono anche dotati di un accresciuto senso di bellezza in tutte le sue manifestazioni.
È necessario, tuttavia, rifiutare risolutamente l’assunzione della femminilità della Gloria. Era un ragazzo sportivo stressato che ha ottenuto un successo molto invidiabile nella scherma. Ma allo stesso tempo aveva una speciale facilità di andatura e una particolare raffinatezza del fisico. Di solito è chiamato gracilità (dalla parola latina gracilitas: sottigliezza, magrezza, tenerezza, magrezza). In medicina, questo termine deriva dall’antropologia, in cui indicavano il tipo di corporatura, caratterizzata da raffinatezza, magrezza, muscoli non sviluppati, ossa sottili e lineamenti del viso. Tali individui hanno spesso uno speciale movimento plastico. Composta dalla sua tipologia di personaggi psicologici, Krechmer attribuiva al tipo gracile l’eccentricità, l’accresciuta emotività, la ricca immaginazione, l’abilità artistica, l’infantilismo. Naturalmente, tutti questi segni devono essere trattati in modo abbastanza critico. Ad esempio, i muscoli sottosviluppati possono essere eliminati dall’esercizio fisico. Eppure, la combinazione di questi tratti indubbiamente ha attirato l’attenzione del “blu” su Glory.
A proposito, le stesse caratteristiche del fisico e dei modi di movimento portano gli omosessuali al balletto. L’andatura leggera del ballo, che provoca il ridicolo dei compagni nella scuola generale, diventa oggetto di ammirazione per gli insegnanti della scuola di ballo, determinando in gran parte la scelta della professione da parte di ragazzi omosessuali. In questo tipo di arte, il gay è molto più di ogni altro.
In nessun modo si dovrebbe associare la gracidità del fisico di una parte dei gay “nucleari” con il ruolo, attivo o passivo, che preferiscono nel sesso. Certo, non tutti i gay sono gracili e tanto più belli. L’omosessuale “nucleare” potrebbe essere un uomo anziano, calvo e grasso che preferisce un ruolo eccezionalmente attivo nel sesso.
Infine, è necessario stabilire il fatto che un giovane, distinto per il suo fisico aggraziato e l’intensa emotività, preso da molti gay come “suo”, possa benissimo risultare eterosessuale, oltre ad essere omofobico. Tali errori più di una volta hanno portato i giovani omosessuali alla frustrazione. Qualcosa di simile è successo con Slava. Il suo amico è tanto simile a se stesso da essere spesso scambiato per l’un l’altro da lontano. Nell’infanzia, si masturbano insieme. Sembrerebbe che dovrebbe trattare gli omosessuali abbastanza tollerantemente. Nel frattempo, gli attacchi omofobi di un altro hanno scoraggiato Glory. Avendo appreso che la misura comparativa dell’anello e dell’indice riflette il genere ed è in grado di rivelare l’omosessualità “nucleare”, Slava ha fatto un tale studio per sé e per il suo amico. Le misurazioni hanno rivelato una differenza nell’anatomia delle mani dei ragazzi.Il fatto è che Manning ei suoi coautori hanno scoperto che il rapporto tra la lunghezza del secondo dito e il quarto è di 0,98 per gli uomini e di 1,00 per le donne. In Slava, gli indici erano uguali a quelli senza nome. Le dita senza nome del suo amico erano più lunghe dell’indice.
Se parliamo degli omosessuali “nucleari” di tipo gracile, notano facilmente i tratti che Mann e Pu Songlin considerano essere femminili. I medici li chiamano femminili, attribuendo a questo termine un significato speciale. Parlano della femminilizzazione delle giovani generazioni sulla base dell’attuale predilezione dei giovani uomini per indossare orecchini, abiti luminosi e colorati, più femminili che maschi. Parlano della mascolinizzazione (“disincanto”) delle ragazze. È vero, molte donne fumano, indossano jeans e usano parolacce. Ma da questo i giovani non diventano femminili, e le ragazze sono maschili nel pieno senso della parola. In una parola, parlando della maggioranza dei gay con tratti femminili, dobbiamo ricordare che non sono ancora così tanto femminili, ma omosessuali.
Citiamo un esempio che illustra questo pensiero. Cirillo, studente di medicina e mia paziente, mi ha raccontato una storia divertente. Suo padre aveva una posizione di rilievo nella sua città. Una volta ha dato un ricevimento a casa per gli attori che sono venuti in tour. Dopo cena furono lasciati per trascorrere la notte, e uno degli ospiti più onorati fu portato a letto nella stanza del giovane. Entrambe prima di andare a dormire rimasero per un po ‘sul balcone, a guardare la città notturna. Attore fumato Poi, abbracciando le spalle del giovane, disse:
– Bene, andiamo a dormire!
– Come ha fatto a indovinare ?! – il giovane è rimasto sbalordito, raccontando di questo episodio.
Non si sa come correttamente lo studente abbia interpretato le parole dell’ospite, ma riconoscere la sua omosessualità non è stato difficile. Se scartiamo la differenza di età, talento, fama e bellezza, entrambi si assomigliano l’un l’altro nel modo in cui solo gli omosessuali di questo tipo possono assomigliare. Il timbro della voce, la gracilità del fisico, la gestualità – tutto era incredibilmente simile. Anche il ruolo che alternativamente ha giocato a caso gli amanti casuali era identico. L’unica differenza era che uno chiamava l’altro su “tu”, e l’altro – “tu”. Nel frattempo, l’attore di Mosca in questione è uno dei principali eroi amanti della scena nazionale. È adorato dalle donne, che non penserebbero mai di chiamare la voce morbida e avvolgente del loro idolo, l’espressione espressiva dei suoi occhi marroni, l’aristocratica raffinatezza dei gesti femminili! Si ritieneche prima del suo fascino maschile non una donna resisterà. La sua lealtà nei confronti della moglie e la freddezza nel trattare con i fan sono considerati da tutti come manifestazioni di un forte carattere maschile e di elevate qualità morali. È appropriato, in questo caso, chiamare sia “femminile” sia un attore che un giovane ?!
Anche l’amore di vestirsi in abiti femminili, tipici degli omosessuali, di solito non ha nulla a che fare con la genuina femminilità. La stessa studentessa di medicina mi disse che, una volta fuori per puro furto, girava per la città turistica con abiti femminili. Cyril non ha mai singhiozzato quando è tornato da questa passeggiata. Transessuale, non era affatto e non voleva diventare una donna. Né ha peccato con il travestitismo (inclinazione a vestirsi con gli abiti del sesso opposto). I singhiozzi improvvisi causarono un’improvvisa scoperta: quanto è comodo e facile per i rappresentanti della maggioranza sessuale vivere! Hanno il diritto di non nascondere il loro desiderio sessuale. Quante vedute entusiaste e offerte allettanti hanno ricevuto giovani uomini mascherati da uomini e ragazzi!
– Perché i miei genitori mi hanno fatto un finocchio ?! – il giovane si lamentò.
Ben presto le lacrime furono dimenticate. Ritornando da sud, Cirillo fu costretto a incontrare una ragazza che rappresentava una festa proficua per il matrimonio. Dopo aver visitato la sposa, lo studente era così affascinato da suo fratello che ha detto con entusiasmo ai suoi amici “blu”:
– Sposati, certamente sposala! Lei ha un fratello così meraviglioso!
Purtroppo, in contrasto con la storia d’amore fulmineo con un potenziale cognato, con l’implementazione di rapporti sessuali eterosessuali, lo sposo ha una mancata accensione. Questo spiega il trattamento di Cyril al medico.
Spesso il comportamento femminile e la vestizione nell’abbigliamento femminile sono una manifestazione dello sviluppo nevrotico. James Baldwin descrive le “ragazze rabbiose”, l’ affiliazione indispensabile di bar e discoteche gay: “Sono vestiti in modo stridulo, gridano come pappagalli, discutono i dettagli dell’ultima notte e le notti che hanno sempre avuto sono incredibili. <…> Tra loro c’era un ragazzo, che, come mi è stato detto, lavorava all’ufficio postale durante il giorno, e di notte appariva al bar, arrotondato, con orecchini, con alti capelli biondi. A volte indossava persino una gonna e dei tacchi alti “.
Nel frattempo, le “ragazze pazze”, per tutta la loro femminilità, erano la forza d’attacco più disperata nella difesa di “Stonewall”. Questo episodio della storia della lotta degli omosessuali per i loro diritti è ancora avanti.
In effetti, la femminilità esagerata delle “ragazze pazze” è una negazione della genuina femminilità. Mark Simpson ha giustamente osservato: “Certo, la dimostrazione della femminilità crea l’effetto del grottesco, ma questo è il grottesco che fa volgarizzare tutto, compresi gli stessi gay. Sembrano dire agli altri: “Non prestarmi attenzione! Sono solo una pazza troia! “L’anima di tali gay sta languendo, il cuore si spezza e le sensazioni sono comiche” .
Per quanto possa sembrare strano, l ‘”assuefazione” delle “ragazze pazze” ha le stesse radici psicologiche della timidezza del signore inglese, il carattere di uno dei romanzi di Thomas Mann (1960) già menzionato. “Quando entrò nell’atrio, notò una strana timidezza che non si accordava con un aspetto importante e aristocratico. Tanta dignità era in quell’uomo che tale modo di tenere gli faceva supporre in lui una specie di stranezza, che, secondo il suo sentimento, avrebbe dovuto attirare su di lui un’attenzione intrusiva. ”
Il Signore trova (con l’aiuto di Thomas Mann, ovviamente) un’espressione sorprendentemente accurata che spiega i suoi sentimenti: “abnegazione”. Che è la base della caricatura della femminilità “habalki”. La cosa più interessante è che la mascolinità spesso esagerata, le montagne di muscoli sviluppate dal bodybuilding e l’aggressività compiute, in una parola, tutto ciò che un tempo era alla moda per “gente blu” in Occidente è una manifestazione di tutta la stessa auto negazione nevrotica. Caricature “femminilità” e “mascolinità” sono indicatori della disperazione degli omosessuali, la loro estrema insoddisfazione nei confronti di se stessi.Possono essere d’accordo con Dominic Davis (2001) che crede: “Entrambi questi stereotipi sono collegati al tentativo dei gay di evitare di accettare la loro omosessualità come parte integrante della propria identità”.
Nel frattempo, la stragrande maggioranza di loro non rientra nella categoria della deviazione ego-distonica (il termine proposto da Z. Freud per gli omosessuali che possiedono la propria deviazione). Piuttosto, stiamo parlando delle manifestazioni della loro omofobia interiorizzata inconscia. I transessuali più affidabili (anche se ad un prezzo esorbitante) si liberano della rinuncia a se stessi. Dopo un’operazione di cambio di sesso, la loro femminilità diventa finalmente naturale. Al loro numero, sembra, appartiene anche un ragazzo incline al travestitismo dal romanzo di Baldwin.
Quindi, molti omosessuali “nucleari”, per tutte le loro caratteristiche individuali e le loro preferenze sessuali, hanno spesso alcune caratteristiche comuni che li rendono riconoscibili. Stiamo parlando delle caratteristiche del fisico, del modo di muoversi, del timbro della voce, di alcune abilità specifiche accumulate nel corso dell’esperienza di vita. Visualizzazioni, gesti, modi di spostarsi l’uno rispetto all’altro – riflettono l’atteggiamento verso l’oggetto, sessualmente attraente o non attraente; si sviluppano in rituali complessi quando si sceglie un partner nel corso delle “feste” omosessuali.
Alcune caratteristiche tipiche indicano la presenza di sviluppo nevrotico, specificamente associato all’omosessualità e che richiede una correzione psicoterapeutica. Il trattamento è tanto più difficile quanto più acuta è l’ansia omosessuale e più persistente la resistenza nevrotica del paziente. Questo termine si riferisce al desiderio di impedire il ritorno alla coscienza delle esperienze represse da esso che sono alla base della nevrosi. L’arte di un sessuologo è in parte ridotta alla capacità di superare la resistenza nevrotica del paziente.
La particolarità di lavorare con omosessuali latenti, cercando, come Jan, di guadagnare eterosessualità, è che il medico deve tacere sulla vera causa dei loro disturbi sessuali. L’assistenza essenziale è fornita in questi casi dalla biblioterapia. Ti consente di sostituire la conversazione relativa ai problemi del paziente con una discussione delle collisioni descritte nel libro. Questo supera la resistenza nevrotica e diminuisce il livello di ansia omosessuale. In parallelo, viene attivato il potenziale eterosessuale della libido. Tuttavia, se nel processo di autoconoscenza le opinioni del paziente cambiano così tanto che egli non solo è consapevole della sua omosessualità, ma inizia anche a considerarlo parte integrante del suo io, la posizione del medico può anche cambiare significativamente.
Per quanto riguarda Cyril e Andrei “Rambo”, non erano nevrotici. Aiutandoli ad acquisire la capacità di impegnarsi nell’intimità eterosessuale, il dottore non curò tanto i suoi pazienti quanto li aiutò ad adattarsi alle condizioni di vita in una società eterosessuale.
Uno degli argomenti principali per superare il pregiudizio omofobico è la prova che gli omosessuali sono capaci di amare proprio come i membri della maggioranza eterosessuale. Vero, amore, selettività, monogamia nei rapporti sessuali – tutto ciò fa sì che una parte dei ricercatori – psicologi e psicoterapeuti – non sia affatto una valutazione inequivocabile.
