Analisi clinica di una lettera anonima

Questa lettera è stata ricevuta dopo la pubblicazione del libro “About Intimate Aloud” :

“Caro autore!

Se leggi un sorriso ironico mentre leggo la mia confessione, non lo vedrò. Questo è ciò che mi dà il coraggio di scrivere in tutta franchezza.

Ho letto dell’omosessualità tutto ciò che puoi ordinare nelle biblioteche e quando il tuo libro è stato pubblicato, sono stato spiacevolmente sorpreso dal fatto che tu abbia aggirato questo argomento, sfuggendo solo ai luoghi comuni nel capitolo sulle deviazioni. Come me, molti si aspettano informazioni oneste dai medici e tu hai paura di fornirle, contribuendo così a voci omofobe o non hai niente da dire alle persone.

In tal caso, lascia che ti parli dei nostri dolori e rimostranze.

Mi ricordo bene di giovane verde. Ricordo il primo sondaggio: un’immagine vivida di una donna nuda, e poi fallimento e un’acuta paura della morte. Questo è stato ripetuto molte volte. E poco dopo, sono stato colpito dalla bellezza, dalla forza e dall’espressività del corpo maschile. E ora una nuova immagine è venuta nei miei sogni: sono tra le braccia di un uomo forte e necessariamente baffuto.

Da quel momento, la paura ha lasciato i miei sogni, ma non è completamente scomparsa, ma è passata nella mia vita nella realtà. Cominciai a temere di essere scoperto: mi vergognavo di apparire nello stabilimento balneare e sulla spiaggia; tutti sembravano vedere la mia erezione e il mio luccichio nei miei occhi. La cosa peggiore è che negli anni la paura non è passata. Il sogno di un uomo si trasformò in un desiderio frenetico.

A 20 anni ho intrapreso un rapporto sessuale con una donna. Sono riuscito a mettermi in contatto se l’ho immaginata tra le braccia di un altro uomo. Sentendo l’innaturale di ciò che stava accadendo, ho interrotto questa relazione. Quale prossimo? La solitudine di nuovo?

Ma un dono del destino mi attendeva: ho incontrato un uomo che mi ha capito come nessun altro prima. Non descriverò i dettagli di questo incontro. Posso solo dire che è stata un’esplosione, un volo di anima e corpo! Non riesco a trasmettere i colori in cui il mondo è apparso davanti a me! È come se fossi rinato. Non è stata una semplice avventura romantica o un hobby, chiamalo come vuoi – Alla fine sono diventato una persona. Ma soprattutto, sono entrato nel mondo delle persone con una psicologia completamente nuova per me, ma così simile a me. Persone la cui vita è piena di poesia; sottilmente sensibile, facilmente vulnerabile, spesso solo, non compreso da altri, ma sempre non standard.

In questo mondo, non c’erano cinismo e maleducazione che gli altri ci attribuiscono. Ci sono stereotipi ridicoli che ci riguardano: se sei omosessuale, allora sei necessariamente una persona inferiore, feccia. Ricorda i film e i programmi TV in cui mostrano ovvi “schizoidi” che parlano con voci innaturali, passeggiano per le strade con un vestito da donna e Dio sa cosa! E tutti loro, sostenendo di essere obiettivi, gli autori passano come “omosessuali”! È un peccato per noi e per le persone che ci credono.

Forse sono troppo duro. Solo pent. In un’atmosfera di bullismo e caricatura, è difficile mantenere l’autostima. Alcune persone si ubriacano, mentre altre cambiano la psiche. A volte è spaventoso conoscere i suicidi degli adolescenti, che improvvisamente si sono rivelati “pervertiti”, respinti dai loro amici.

Non solo, siamo ancora etichettati come venditori ambulanti di AIDS! Comprendi che anche noi siamo persone, siamo capaci di altruismo e selettività. Un giorno inizieranno a trattarci umanamente. Credo che in una società umana ci sia una frazione dell’umanità per noi. Abbiamo un potenziale creativo e per dimostrarlo abbiamo bisogno di un po ‘: il diritto di essere noi stessi e il diritto di essere felici. E questo è, vedete, i diritti di ogni persona.

Senza firma … ”

Il messaggio ricevuto non ha provocato un sorriso, di cui il corrispondente anonimo aveva tanta paura, ma il desiderio di comprendere la motivazione della sua azione. La scrittura ha richiesto molto lavoro e molto tempo. Il suo contenuto non era finzione: era impossibile elaborare una sequenza così logica di esperienze ed eventi. Ma quali sono i motivi di questo sforzo?

L’entusiasmo dell’autore della lettera può essere spiegato solo con una cosa: la protezione psicologica, che indica la presenza di qualcosa che è inaccettabile per lui e lo causa preoccupazione.

Afferma che gli “schizoidi” mostrati in televisione sono il risultato dell’immaginazione omofobica di giornalisti e giornalisti. Tuttavia, chiediamoci una domanda: ma i gay – “habals”, quelli che, rannicchiati insieme in stormi sui loro “maialini” preferiti – “pleshki”, clown in giro e borbottano per divertimento per i passanti – cosa, beh, l’autore della lettera non li ha mai visti ?! È su di loro che l’inizio gay Zosimov avverte. Solo una persona molto ingenua può ignorarli o dire che “la loro psiche è cambiata irreversibilmente” solo a causa della persecuzione omofoba.

Forse il corrispondente anonimo (abbreviato come A.K.) è davvero estremamente ingenuo? Ha evitato la sporcizia cadendo in una cerchia di persone intelligenti unite da una comune deviazione, e ora, indignato per i pregiudizi omofobi trovati nel mio libro, mi esorta a cambiare il mio atteggiamento nei confronti degli omosessuali e allo stesso tempo condivide con me il suo amore per la felicità. Questa versione, tuttavia, non trattiene l’acqua. Ha letto il libro e non è per niente che la lettera menziona la selettività e l’altruismo come attributi dell’amore. Ma se ci fossero stati attacchi omofobici in lei, A.K. non mancherebbe di fornire una citazione appropriata. Questo non è stato fatto per la semplice ragione che non c’è nulla di simile nel libro, proprio come non ci sono ragioni ragionevoli per scrivermi una lettera di protesta.

In breve, l’unica spiegazione per la lettera è l’ansia omosessuale (in questo caso, è causata dal riconoscimento della resa nella lunga lotta con la propria devianza). Il corrispondente anonimo ha cercato di non convincere il medico; ricorrendo alla difesa psicologica, cercò di rassicurarsi.

Questa conclusione è confermata dall’analisi della lettera. Nonostante la sincerità, fu scritto da una persona segreta: A. K. non disse una parola su quale fosse la sua età e professione, chi fossero i suoi genitori.

Sia lo stile che il contenuto della lettera danno una sensibile (sensibile) accentuazione del carattere. Tali accentuanti sono persone timide e allo stesso tempo esaltate. Sono impulsivi, egoisti e, agli occhi degli altri, molto incoerenti nelle loro azioni. In effetti, il loro comportamento è inerente a chiari schemi psicologici.

Secondo la descrizione classica dello psichiatra Pyotr Gannushkin , sono caratterizzati da “eccessiva impressionabilità, da un lato, e da un senso fortemente espresso della propria insufficienza, dall’altro. <…> Dato che di solito sono persone orgogliose, sono particolarmente depresse dalla consapevolezza di non essere come tutti gli altri e quindi dall’estrema insicurezza che ne deriva. Questo crea una sensazione di tensione interiore e ansia in essi. Se anche i pazienti hanno dei difetti, la loro timidezza va facilmente oltre ogni limite e sviluppano sospetti estremi (sembra a una persona che gli altri lo criticano e lo ridono). <…> Altri, cercando di superare il sentimento doloroso per loro della loro debolezza e insufficienza, si sono messi la maschera della spavalderia esterna e persino dell’arroganza, che non sempre ha successo, ma sotto la quale, tuttavia, non è difficile discernere la stessa persona internamente imbarazzata e timida. ”

La diffidenza, l’orgoglio doloroso e la delicatezza di A.K. sono degne di nota: dopo tutto, ha in anticipo paura del sorriso ironico della persona a cui scrive. Non è il modo migliore per sintonizzarsi su un contatto.

L’ipercompensazione è un metodo preferito di protezione psicologica per i giovani sensibili, anche quando una sorta di inconveniente (spesso immaginario) viene sostituito dal suo opposto attraverso l’allenamento. Con costante autocontrollo e praticando sport, gli omosessuali cercano di diventare enfatizzati e coraggiosi. Allo stesso tempo, il comportamento, come l’apparenza, assume un carattere contraddittorio: sportività e brio a volte si trasformano in manierismo, femminilità e infantilismo (“infantilità”, immaturità psicologica) appaiono attraverso una mascolinità esagerata ; Dietro la fiducia in se stessi e la pretesa di determinazione, ci si sente pronti a svanire in qualsiasi momento. È questo comportamento che l’osservatore di superficie sembra capriccioso e imprevedibile.

Date le ovvie capacità intellettuali di A.K., la sua lettera peccerà per intero con questo mosaico. L’inizio del messaggio, sebbene tradisca l’orgoglio estremo della gioventù, rimane limitato. Il centro della lettera è esaltato: “… un’esplosione, un volo di anima e corpo!” ; il suo finale è un modo (“Senza firma …”). Queste non sono solo caratteristiche dello stile: sono manifestazioni di accentuazione del personaggio.

La lettera fornisce informazioni importanti sulle fasi dello sviluppo nevrotico di A. K. Gli accentuanti sensibili sono generalmente soggetti a reazioni nevrotiche. L’autore della lettera aveva anche motivi speciali per lo sviluppo della nevrosi, molto simili a quelli che Freud ha studiato . Stiamo parlando della paura dell’incesto del ragazzo – un desiderio inconscio di intimità fisica con sua madre. Questo meccanismo psicologico chiarisce le paure notturne di A.K.: nei sogni erotici, ha inconsciamente identificato una donna nuda con sua madre. Le emissioni sono state accompagnate da un panico paura della morte. Identificando inconsciamente tutte le donne con sua madre, l’adolescente ha esteso il divieto di intimità sessuale su di esse, rafforzando la sua omosessualità.

Va notato che con un tale amore filiale ipertrofico, nel tempo, si uniscono spesso sentimenti ostili per la madre, perché è accusata di timidezza, “femminilità” e altre conseguenze di “educazione scorretta”. Molto spesso, un simile meccanismo di “amore – odio” è osservato tra i figli di famiglie monoparentali. Alcuni dei fatti visti dalla lettera danno ragione di credere che il suo autore sia cresciuto senza padre.

La lettera ti consente di ricostruire le fasi della formazione dell’omosessualità di un giovane. Molto probabilmente, aveva per lei dei prerequisiti biologici: lei si presentò presto e senza alcun motivo esterno. In futuro, il meccanismo patopsicologico si è unito all’azione di fattori biologici: troppo attaccamento alla madre e paura dell’incesto, nonché esperienze associate all’assenza del padre.

L’adolescente considerava la paura che accompagnava i suoi sogni eterosessuali come una manifestazione della sua solita timidezza. Lottando con lei, cerca più che mai di comportarsi “in modo virile”. Alla ricerca di oggetti da seguire, guarda gli uomini, valutandone l’aspetto e il comportamento. La ricerca dell’ideale maschile rafforza le sue tendenze omosessuali. Apparentemente, prima, molto prima della pubertà, cercava in modo inspiegabile qualcuno che potesse sostituire suo padre. Ora l’adolescente sta costruendo un’immagine ideale che include mascolinità, attrattiva sessuale e, inoltre, quei tratti che aveva precedentemente attribuito a una persona che può sostituire suo padre – maturità (baffi – il suo indicatore e garanzia), forza, capacità di proteggere e proteggere (donna e figlio).

A differenza dei sogni eterosessuali, in cui una donna è stata identificata con sua madre, i sogni erotici con un “uomo baffuto” che è apparso in loro non erano accompagnati dalla paura. Ma la connessione associativa che sorse tra l’eccitazione sessuale e l’apparizione di un corpo maschile nudo divenne il suo incubo quotidiano.

L’adolescente ha il panico paura che un’erezione traditrice, con la testa che tradisce la sua omosessualità, sorgerà necessariamente quando si vedono uomini nudi nello stabilimento balneare e sulla spiaggia. E in effetti, secondo il meccanismo nevrotico, la paura, invece di sopprimere un’erezione, l’ha rafforzata. Ho dovuto rifiutare di visitare la spiaggia e il bagno, privandomi così del piacere di ammirare uomini nudi. Dopo essersi assicurato che la ricerca dell’ideale maschile rafforza solo la sua omosessualità, l’adolescente (a proposito, già un giovane) decide di andare all-in. Ai suoi occhi, l’indicatore più affidabile (e forse un mezzo per raggiungere) della mascolinità e della maturità mentale potrebbe essere il suo rapporto sessuale con una donna. Stava per metterlo in pratica.

A.K. difficilmente sarebbe stato lusingato dal “test act” con una donna casual (dobbiamo tenere conto della sua esaltazione e del suo orgoglio doloroso). Molto probabilmente, il giovane ha deciso l’intimità con una ragazza a cui provava sentimenti romantici.

Per una relazione amorosa questo era troppo piccolo (in una situazione intima non c’era eccitazione sessuale). E poi, al fine di indurre un’erezione sufficiente per l’intimità sessuale, ha approfittato di quello che era il suo incubo. Prima, A.K. aveva paura di guardare il corpo maschile nudo o immaginarlo, perché questo gli causava un’erezione indesiderata. Ora, per raggiungerlo, immagina un uomo nudo ed erotico che abbia rapporti sessuali con il suo partner. Pertanto, l’attrazione per la ragazza è diventata “doppia”, per così dire, integrata da una componente omosessuale. Molto probabilmente (questo può essere visto nella lettera), A.K. nelle sue fantasie non rappresentava un “uomo baffuto”, perché era strettamente omosessuale, essendo parte del mondo intimo di un giovane uomo, ma qualcun altro – un uomo eterosessuale e, forse, reale collegato con questa ragazza. ( “Sono riuscito nei contatti se l’ho rappresentata tra le braccia di un altro uomo” ). Il risultato fu una peculiare “bambola nidificata”: l’omosessuale veniva schiacciato nella componente eterosessuale. La connessione con la donna, quindi, non è stata all’altezza delle speranze del giovane di “rafforzare la sua mascolinità”, ma d’altro canto ha aumentato il potenziale omosessuale della sua libido.

Una via logica per uscire da questa situazione sarebbe chiedere il parere di un sessuologo. Invece, il giovane è entrato in un ambiente omosessuale.

Nella sua lettera, A. K. assicura di aver finalmente trovato la felicità ed è diventato “se stesso”. È così? In una certa misura, ha davvero gettato un balsamo curativo sulle sue esperienze nevrotiche. Una volta in un’azienda in cui la paura dell’esposizione, che lo tormentò per molti anni, perse la sua rilevanza, il giovane si sentì più sicuro, più rilassato. Nelle relazioni omosessuali, ha finalmente trovato ciò che era assente nell’eterosessuale: l’unità delle componenti sessuali e romantiche dell’attrazione.

Si potrebbe essere contenti solo per A.K., se non per la sua lettera. Emette nuova paura. Il suo autore sta cercando di dimostrare che l’omosessualità non esclude affatto le qualità spirituali che sono apprezzate in tutto il mondo – altruismo, selettività, creatività, ecc. Tale affermazione sembra indiscutibile per un medico, ma il giovane crede in lui? I fatti della vita dei suoi nuovi amici potrebbero mostrare che sono davvero in grado di amare, socialmente attivi, non andare in giro in bagno, bypassare i “bastoncini”, in una parola, che sono degni di tutto rispetto.

E poi seguì uno strano fallimento. Invece dei fatti, il giovane ricorre a cliché verbali cancellati: i suoi nuovi amici sono “persone che sentono magro” . Abbastanza convincente (se non falso) è la frase: “la loro vita è piena di poesia”. Sarebbe preferibile trovare informazioni specifiche su questo argomento, ad esempio: “Il mio amico più grande è un esperto di poeti dell’età dell’argento, può leggere Mandelstam e Tsvetaeva per ore”; oppure: “Un amico mi ha fatto conoscere la poesia di Rilke (o Rimbaud, ecc.), confrontando le traduzioni dei suoi versi con gli originali”. Non si tratta di dubbi sul fatto che tra i gay ci siano molte persone di talento, brillanti e rispettabili. La cosa è diversa: se un giovane improvvisamente ha perso la sua precedente capacità di narrazione concreta e convincente proprio quando ne aveva bisogno seriamente, allora questo è successo per una ragione.

Il fatto è che un vero tentativo di fare affidamento sui fatti dimostrerebbe che non ci sono, e A.K. finge solo di essere un pio desiderio.

Il giovane scopre una nuova paura, questa volta prima della sua scelta omosessuale. È tormentato dall’incertezza che gli amici devianti compensano tutto ciò che la sessualità “normale” gli darebbe, che ha rifiutato. Dopotutto, le inclinazioni omosessuali pesavano il giovane non solo per la paura dell’esposizione. La lunga lotta con la deviazione è la prova di quanto A.K. abbia apprezzato il potenziale eterosessuale del suo desiderio sessuale e vi si sia aggrappato. Ci sono ragioni per cui tutti comprendono: famiglia, figli, prestigio sociale: questi sono tutti vantaggi della maggioranza eterosessuale. Ma oltre a tali circostanze generali, c’è qualcosa di caratteristico proprio per A.K.

Ricordiamo che i sogni di un giovane che finiva con l’inquinamento erano inizialmente eterosessuali. Secondo l’autore della lettera, solo “in seguito sono stato colpito dalla bellezza, dalla forza e dall’espressività del corpo maschile”. Non è un caso che la sua prima relazione sessuale fosse eterosessuale. Ha deluso il giovane che intendeva darle un carattere strumentale, per renderla un “rimedio” nel tentativo di sbarazzarsi dell’omosessualità. Se nella seguente connessione può essere guidato da sentimenti e non da calcoli, allora troverà in lei una fusione tanto completa di romantico e sessuale come nell’intimità omosessuale. Per l’attrazione per le donne, ha esattamente gli stessi prerequisiti biologici per l’attrazione per gli uomini, ma sono bloccati da un meccanismo nevrotico. A.K. è bisessuale. Lui stesso non lo sa ancora, ma sente che le donne non sono affatto indifferenti nei suoi confronti. Il giovane è preoccupato non solo di aver collegato il suo destino con una minoranza sessuale, ma anche che la scelta che ha fatto non coincide completamente con le sue caratteristiche naturali.

Ancora una volta, se non fosse per l’ansia omosessuale, la lettera non sarebbe stata scritta. Tutto ciò significa che, come prima, quando la paura è arrivata per la prima volta nei suoi sogni, quando si è trasformato in paura dell’esposizione, quando è stata rivelata una dolorosa “divisione” in una relazione amorosa con una donna e delusione in lei, il giovane aveva urgentemente bisogno dell’aiuto di un medico.

Perso, persuasività ed eloquenza gli tornarono completamente alla fine della sua confessione, quando difese il suo diritto alla felicità. In questo ha assolutamente ragione. Discutere con lui sarebbe ingiusto e ridicolo. Nel frattempo, una nuova controversia emerge in questa parte della lettera.

La lettera afferma che la nevrosi nelle persone con deviazioni è causata da un solo fattore: l’omofobia della società. È vero, dalla storia del giovane sul suo sviluppo nevrotico, è ovvio che lui stesso non ha affrontato direttamente la persecuzione omofobica. Altrimenti, A.K. avrebbe parlato proprio di loro e non degli insulti associati alla visione di programmi televisivi. La lettera testimonia la sua omofobia interiorizzata. Dopo tutto, affermando a parole che si era riconciliato con la sua omosessualità, il giovane, infatti, ha paura di lei.

Perché l’autore della lettera non ha cercato personalmente l’aiuto di un sessuologo? Tale è il suo personaggio: l’orgoglio estremo combinato con la timidezza, la volontà di fare una scommessa piuttosto che una conversazione sincera con un dottore faccia a faccia. E improvvisamente, in risposta alle sue rivelazioni, vedrà il “sorriso ironico” di cui scrive nella lettera ?! Aveva davvero bisogno dell’aiuto di un medico; il trattamento lo avrebbe aiutato a realizzare la sua bisessualità (nascosta da lui al momento della stesura della lettera), avrebbe rimosso le paure nevrotiche e il blocco che impediva la realizzazione del potenziale eterosessuale del suo desiderio sessuale, così desiderato per lui.

È improbabile che la connessione del giovane con il suo baffuto “dono del destino” continui ancora oggi. Questa affermazione non si basa su alcuna premessa teorica, ma deriva dall’analisi della lettera: non sarebbe stata scritta se il suo autore non avesse dubitato del suo primo amante. Sono passati anni dall’arrivo di questo messaggio. In quel momento doveva succedere molto. La sequenza più probabile di eventi sembra essere la seguente: delusione per il baffuto “dono del destino” e una rottura con esso; entrare in una relazione eterosessuale (l’esperienza omosessuale che ne risulta, paradossalmente, potrebbe persino contribuire a questo); una combinazione di rapporti eterosessuali costanti (è anche possibile la probabilità del matrimonio) con contatti omosessuali relativamente rari. Sono anche possibili altre opzioni: rapporti omosessuali costanti con rari contatti eterosessuali o vita sessuale con moglie e amante costante, integrati da rapporti omosessuali con partner casuali. Una cosa è certa: A.K. ha ancora bisogno dell’aiuto di un medico e, come prima, ha paura di ricorrere ad esso.

Questi sono i paradossi dell’omosessualità, una discussione dettagliata di cui resta da fare.

Nel frattempo, deve essere discusso un argomento molto delicato. Quanto sono competenti i riferimenti a Freud, che sono molti nel libro? La dottrina che fece una rivoluzione nelle idee sulla vita psichica umana non fu fortunata. È caduto sotto il bando nel nostro paese come “ideologicamente dannoso” . Ora è stato riabilitato in Russia, ma è stato criticato in Occidente, dove molti assiomi del freudianesimo vengono messi in discussione. Questa critica è così approfondita?

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