Dal punto di vista della biologia, nella disputa, iniziata da Kemper, i diritti di Maturan. Ciò è evidenziato da una storia d’amore evolutiva.
Il sesso negli animali, sebbene accompagnato da un senso di piacere, è piuttosto primitivo e privo di orgasmo. Il biologo svedese Jan Lindblad afferma: “Quando uno scimpanzé inizia a rilassarsi, la femmina” flirta “con il maschio e più spesso con diversi maschi. Avvicinandosi al maschio, emette uno strano pianto e alza la sua sede. Un maschio senza particolare passione svolge il suo dovere per pochi secondi. Questo è tutto, dopo di che il “caro”, come se nulla potesse accadere, può continuare ad aggiungere verdi “. Se, nel processo di evoluzione, una persona è stata arricchita con un senso di orgasmo e la capacità di amare, allora questo non è avvenuto per caso.
Gli antenati umani hanno guidato un modo di vivere del gregge, in cui si sviluppa un comportamento sessuale diverso da quello di uno scimpanzé. C’è una rigida gerarchia nella mandria animale. Il monopolio assoluto su tutte le femmine adulte ha un leader. Non permette ad altri maschi di accoppiarsi con loro. Pertanto, l’aggressività dei maschi e il loro istinto di ricerca (il desiderio di concimare tutte le femmine del branco) sono fattori importanti della selezione naturale, consentendo al leader dominante di lasciare numerosi discendenti, i più adatti alle condizioni di vita. Il comportamento sessuale del leader in questo caso serve sia a soddisfare il suo istinto riproduttivo sia a mantenere la gerarchia nel gregge.
Un tale carattere di sessualità, adattato idealmente alla vita degli animali del branco, agli albori della nostra storia minacciava di diventare un ostacolo all’emergenza e alla sopravvivenza della specie umana. Dopotutto, essendo scesi dagli alberi a terra, avendo acquisito la capacità di camminare eretti e di stabilirsi nella savana africana, i nostri antenati erano indifesi contro i predatori. Per combatterli, era necessario vivere in un grande branco unito (quello che sarebbe diventato una tribù nelle persone), e questo fu ostacolato dall’aggressività e dall’istinto di ricerca dei nostri antenati.
Un compito apparentemente irrisolvibile sorse dinanzi al laboratorio creativo della natura: creare una specie i cui rappresentanti sarebbero non solo superiori a tutti i loro nemici con intelligenza, ma avrebbero anche la capacità di frenare la propria aggressività rivolta ai compagni tribù, e furono in grado di subordinare i loro interessi agli interessi del branco per il bene comune.
Il compito fu risolto dall’acquisizione di una nuova qualità da parte degli antenati di una selettività uomo-maschio, cioè attrazione per l’unico prescelto, che divenne negli occhi del suo ammiratore più attraente di tutti gli altri. Ciò è stato possibile perché durante l’evoluzione degli antenati umani è stata raggiunta la capacità di massimizzare la stimolazione erotica, cioè un potente “rinforzo” dell’istinto sessuale dai centri di piacere, che ha portato all’emergere di un orgasmo, sconosciuto a qualsiasi specie di animale.
È vero, per una tale evoluzione c’erano dei prerequisiti nel mondo animale. Tutti gli esseri viventi evitano ciò che minaccia con dolore e sofferenza, tutti gli animali sufficientemente sviluppati, come le persone, soffrono la fame e si divertono, lo soddisfano. Il piacere è accompagnato da estinzione e fame sessuale, tuttavia, così come la soddisfazione di esigenze più semplici. Allo stesso tempo, qualsiasi creatura vivente deve avere un’idea esatta di ciò che ha bisogno di esperienza, evidenziando quelle primarie, la cui soddisfazione è di vitale importanza. Crescendo, il bambino acquisisce la capacità di distinguere tra i propri bisogni e di esprimerli in modo completamente diverso. Allo stesso tempo, il bisogno diventa la base della motivazione corrispondente (“motivo” è una ragione motrice, una ragione per un qualche tipo di azione). Il comportamento motivazionale è solitamente accompagnato da certe emozioni.Soddisfare i bisogni è accompagnato da emozioni di piacere e piacere. Al contrario, l’impossibilità della sua soddisfazione porta ad una sensazione di frustrazione per le emozioni di dispiacere e sofferenza. Una lotta di successo in cui il pericolo viene eliminato è accompagnato dalla gioia. La sconfitta, al contrario, genera emozioni di paura e orrore o rabbia e rabbia.
È ovvio che il ruolo delle emozioni è l’organizzazione di comportamenti motivazionali che possono minimizzare la sensazione di dispiacere e sofferenza e portare al massimo la sensazione di piacere.
Quindi riesce a preservare la vita e la salute.
Nel corso dell’evoluzione, il cervello di animali e umani ha acquisito centri responsabili del sentimento dei bisogni, dell’emergere di emozioni e dell’organizzazione del comportamento motivazionale.
Ciò è stato stabilito grazie al metodo proposto dai neurofisiologi James Olds e Peter Milner di impiantare elettrodi microscopici nel cervello con successiva stimolazione elettrica delle sue singole sezioni. A seconda del luogo del loro impianto, l’irritazione del cervello con l’elettricità causa una varietà di forme di comportamento animale. La stimolazione elettrica di una o dell’altra parte del cervello è accompagnata dall’apparizione nei gatti e ratti test, nei cani e nelle scimmie una sensazione di intensa fame o sete, eccitazione sessuale o rabbia.
Gli scienziati sono rimasti molto sorpresi dal fatto che l’uso degli stessi elettrodi può causare sia un bisogno (ad esempio, la fame, quando l’animale mangia cibo sparsi sul pavimento), o una reazione di piacere che non è accompagnata da assorbimento di cibo. La differenza è spiegata dalla diversa forza e carattere della corrente fornita agli elettrodi. Così, è stato trovato che i centri nervosi del piacere coincidono più spesso con i centri dei bisogni. Tuttavia, sono stati scoperti anche i centri di piacere “puro” (centri edonistici) che non erano associati a particolari esigenze. Accanto a loro, ci sono centri di dispiacere, la cui stimolazione provoca sensazioni di dolore o sofferenza negli animali da esperimento.
Esperimenti in cui all’animale è stata data l’opportunità di infastidire autonomamente il proprio cervello con una corrente elettrica, premendo il pedale o la leva, sono stati accolti con un trionfo speciale. Se questo ha causato una sensazione di piacere, l’animale non ha rimosso la zampa dal pedale durante il giorno, rifiutando il cibo e il riposo. Peter Milner nel suo libro “Physiological Psychology” fornisce un grafico dell’esperienza quando un topo ha premuto il pedale senza interruzioni per 24 ore, eseguendo fino a 200 tap all’ora. Poi è crollata esausta e ha dormito tutto il giorno. Se un animale veniva introdotto in un’area dalla quale il bisogno di cibo era causato da una corrente debole e una sensazione di piacere era più forte, preferiva rifiutare il cibo e dare uno scarico più forte, il che conferiva un effetto puramente edonistico.
L’attaccamento degli animali al piacere di rivelare ancora più chiaramente gli esperimenti di James Olds con i ratti piantati in un labirinto, il cui fondo era sotto shock. Trascurando il dolore degli scarichi che colpivano le zampe, gli animali raggiunsero la preziosa leva e iniziarono altruisticamente a esercitare pressione su di lui, eccitando il centro del piacere. In un altro esperimento, un topo fu lanciato nel labirinto, che era stato affamato per 24 ore. L’essenza dell’esperimento era scoprire che tipo di corrente un topo affamato poteva trascurare di arrivare al cibo alla fine del labirinto. Risultò che il rinforzo edonico era molto più attraente per il topo di quello alimentare. Nel primo caso, ha sopportato dolori molto più gravi di quando si ottiene il cibo.
Gli esperimenti hanno dimostrato che l’eccitazione dei centri di piacere riduce la paura dell’animale. Se un topo veniva osteggiato da un avversario forte, allora si eccitava prima del combattimento con una corrente elettrica (il suo elettrodo, ovviamente, era impiantato nelle parti corrispondenti del cervello). In questi casi, l’animale è sempre uscito vittorioso.
Infine, in esperimenti con labirinto, è stato scoperto che il rinforzo edonico rende gli animali “studenti” più intelligenti e capaci.
Ricordiamo che l’ipotalamo è la parte del cervello in cui si esercita il controllo sulle funzioni vitali del corpo. Ciò include “relazioni” da tutte le cellule del corpo sulla presenza di sostanze nutritive e sostanze energetiche in esse, nonché sulla composizione degli elettroliti. Ecco il “laboratorio” per il controllo costante dell’equilibrio endocrino. Crea anche impulsi nervosi che vengono percepiti come bisogni.
L’ipotalamo funziona in stretta collaborazione con altre parti del cervello, comprese quelle superiori. Se determina il bisogno dominante al momento, i lobi frontali del cervello organizzano un comportamento motivazionale, definendo tattiche per soddisfarlo.
Cerchiamo di spiegare ciò che è stato detto con l’esempio dalla pratica clinica.
Il paziente P. si trovava nel reparto di cardiochirurgia, dove è stato sottoposto a intervento chirurgico al cuore. La procedura chirurgica ha avuto successo, il paziente era già pronto per la dimissione. P. era un uomo piuttosto famoso negli ambienti amministrativi della città. Aveva diverse capacità organizzative, intelligenza e tatto. Non c’erano deviazioni nel piano sessuale dietro di lui. Quella sorpresa fu una grande sorpresa che una volta causò il suo atto di “teppista”. Quando un’infermiera era nella sua stanza d’ospedale, la paziente attirò la sua attenzione, tirò fuori il suo membro più eccitato dal pigiama e si diresse verso di lei. La sorella urlò nel corridoio. La paziente la seguì, senza nemmeno coprire il suo organo sessuale eretto. Il medico di turno, saltando sulle grida della ragazza dal suo ufficio, ha assistito alla scena assurda:L ‘”impulso amoroso” di un uomo e le dimensioni del suo pene in un ambiente più adatto potrebbero causare gioia e rispetto da parte di una donna che lo ama, ma assolutamente non corrispondono alla situazione del corridoio dell’ospedale e alla presenza di molti spettatori.
Una conversazione significativa ha avuto luogo tra il medico e il paziente.
– Perché sei andato nel corridoio?
– Stanco di stare a letto.
– E perché i pantaloni sono abbassati ?!
– E ‘? E non me ne sono accorto.
Durante il dialogo, il paziente si è comportato abbastanza calmo. Nascose in silenzio il membro, che in quel momento aveva preso le sue solite dimensioni, nel suo pigiama e si diresse verso il suo rione.
Il comportamento del paziente ha indotto i medici a sospettare di aver avuto una sconfitta nei lobi frontali del cervello. L’ipotalamo inviava loro un segnale di bisogno sessuale, ma non erano in grado di rispondere adeguatamente ad esso. Un simile comportamento, inadeguato alla situazione e quindi adottato dall’infermiera per il teppismo, era un sintomo di un terribile disastro. Risultò essere irreversibile: l’esame del cervello del paziente rivelò la presenza di un tumore maligno inoperabile del lobo frontale. Ben presto questo, ancora relativamente giovane, morì.
Esperimenti con l’impianto di elettrodi, così come le osservazioni di pazienti che sono stati sottoposti a stimolazione elettrica del cervello a scopo di diagnosi o trattamento, hanno dimostrato la natura adattativa delle emozioni associate al piacere. Senza rinforzi dai centri di piacere, non sarebbe possibile né la sopravvivenza, né la riproduzione, né l’addestramento di un essere vivente, umano o animale. Tuttavia, questi esperimenti hanno mostrato il loro ruolo ausiliario e strumentale. I centri di piacere forniscono un comportamento motivazionale e non lavorano “per se stessi”. Per rendere il loro lavoro autonomo, distaccato dal supporto naturale della vita del corpo, sono necessarie condizioni speciali che non si trovano in natura. Ma anche nelle condizioni sperimentali, quando si usano gli elettrodi impiantati nel cervello e il pedale prediletto, l’animale ha la possibilità di auto-stimolazione edonica,Non è possibile provocare a lungo una ristrutturazione della funzione dei centri di piacere. Il cervello si protegge in modo affidabile. Solo le droghe sono un’ammaccatura in questa autodifesa.
Ma torniamo all’evoluzione dell’amore.
Diventando dominante, l’attrazione sessuale selettiva di un singolo prescelto privava un uomo di interesse per tutte le altre donne. Il dominante, come fenomeno fisiologico, non dovrebbe essere confuso con il desiderio dei maschi di dominare il branco; questi sono termini diversi, sebbene appartengano alla stessa lingua root. La scoperta del dominante appartiene al fisiologo russo Alexei Ukhtomsky, che ha dimostrato che quando veniva educata, una motivazione dominante sopprimeva tutti gli altri, quelli competitivi, come se prendessero la loro energia per se stessi.
L’amore come dominante implica la presenza di due qualità: selettività e altruismo. Essendo una motivazione altruistica, svaluta gli istinti egoistici, li relega sullo sfondo, subordinando il desiderio dell’amante a portare gioia alla persona amata. Allo stesso tempo, diminuisce la capacità di valutare criticamente l’oggetto dell’attrazione selettiva. Kemper ha anche notato la natura “sbalorditiva” della dominante sessuale, esponendo questa proprietà alla critica caustica. “Amore “, scrive , – poiché il sistema è già incorporato in noi, ha poco a che fare con il mondo degli oggetti, e questo piccolo è “il più amato o il più amato, partner (partner), amico (amico), ecc.”. Lui o lei rilascia solo ciò che vive secondo le proprie leggi. La struttura eccitata nell’amore inizia a controllare la percezione come valore di riferimento. Nessuno può essere così brutto che questo valore di riferimento non possa essere realizzato attraverso l’impatto sui nostri elementi sensoriali per rendere l’amante il più bello del mondo. Ma le azioni sono controllate da questo valore di riferimento. Trasformano l’amante con le sue azioni, percepiti come piacevoli, a volte belli, spesso divertenti e, a volte, anche una creatura spiacevole. Gli amanti non rivelano il mondo, ma lo creano per loro stessi. ”
Kemper fornisce una caratterizzazione abbastanza corretta del dominante sessuale, sebbene nella sua valutazione sarebbe preferibile cambiare il segno da negativo a positivo. Dopo tutto, il meccanismo dominante consente all’innamorato di provare la gioia di servire la persona amata.
L’apparenza della selettività sessuale maschile ha notevolmente indebolito la competizione e le lotte dei nostri antenati (perché dovremmo sforzarci di dominare tutte le donne se siete attratte da una sola?); la possibilità di radunare il gregge primitivo, la sua trasformazione in una tribù. Ciò ha aiutato la specie umana a sopravvivere e stabilirsi in tutto il mondo. Ecco perché i prerequisiti biologici per la selettività e l’altruismo sono radicati nei geni umani.
Un sessuologo non può ignorare il principio del piacere. Ricorda che il piacere è inventato dalla natura stessa come meccanismo universale che preserva la vita sulla Terra.
Ma in natura non c’è nulla di assolutamente utile.
Centri di piacere, senza i quali né la sopravvivenza né la riproduzione sarebbero possibili, diventano distruttivi sotto l’influenza della droga. Più forte è questo o quel farmaco, più velocemente ci si abitua. Diventa un metabolita necessario del metabolismo nei neuroni, causando una completa riorganizzazione della funzione dei centri di piacere. Cominciano a “lavorare per se stessi” e non a rinforzare i bisogni sessuali o altri bisogni vitali. I tossicodipendenti con esperienza, di regola, perdono interesse e capacità nella vita sessuale. I centri di piacere cominciano ad aver bisogno di dosi crescenti di droghe. Se non li ricevono, i centri di insoddisfazione sono inclusi, con conseguenze angoscianti per il corpo. Con un nuovo aumento della dose, l’animale prova ancora piacere, ma presto il cervello smette di rispondere a qualsiasi stimolo. La morte arriva
Certo, le droghe sono l’esempio più vivido di come il piacere possa trasformarsi in un disastro. Ma gli affari non sono limitati a loro. Il piacere è in grado di sostenere la sessualità associata a frequenti e irregolari cambiamenti dei partner. La prevalenza della promiscuità ha sempre costato caro all’uomo (basta ricordare le epidemie di sifilide, gonorrea e altre malattie trasmesse sessualmente), e ora, con l’avvento dell’AIDS, minaccia la morte del tutto. Caratterizzato da una lettera di un giovane, pubblicato sulla rivista “Risk”: “Secondo me, tutto questo parlare di coerenza è una continua oscurità … Dormire tutto il tempo con la stessa cosa è noioso, è un gioco da ragazzi! Grazie a Dio, non sono un maniaco, e posso trovare per me stesso tanti tipi diversi di cui ho bisogno: corpi diversi, labbra diverse, membri diversi – ogni volta un nuovo massimo. Dopo 20 anni, quando non avrò bisogno di nulla, dovrò ottenere qualcuno permanente, e ora – cosa sono io, pazzo? ”
Speriamo che l’autore della lettera, edonistico, sia ancora vivo, perché è stato scritto non molto tempo fa. Ma nessuno può garantire che non sia diventato portatore dell’infezione da HIV.
L’esperienza professionale rende il medico critico dell’edonismo come movimento filosofico , riconoscendo il piacere principale e l’unico bene nella vita. Ha avuto origine nell’antica Grecia e il suo fondatore era il discepolo di Socrate Aristippo. I dettagli dei suoi insegnamenti ci sono poco noti. La filosofia dell’edonismo acquistò una maggiore completezza nell’insegnamento di Epicuro. I suoi sostenitori e avversari di questa tendenza filosofica lo lodano o lo imbrogliano, cominciando dall’antichità e finendo con il nostro tempo.
Aristippo ed Epicuro, per tutte le loro differenze nelle loro opinioni, concordavano sul fatto che il piacere era l’unica cosa a cui aspirare, e la sofferenza era qualcosa che, naturalmente, doveva essere evitato. Entrambe le scuole filosofiche hanno dato a questa affermazione il carattere di un principio etico. Lo hanno offerto ai loro concittadini, i greci, come virtù da seguire con rigore.
la negazione psicoanalitica dell’edonismo appartiene a Erich Fromm (1990) hanno dimostrato che il piacere non può essere una benedizione assoluta: “Perché ci sono persone che amano l’obbedienza, non la libertà che estraggono il divertimento per odio, non per amore, fuori servizio, non di lavoro produttivo . Questo fenomeno di piacere derivato da ciò che è oggettivamente pernicioso è tipico di un personaggio nevrotico. ”
I principi, l’opposto dell’edonismo, propongono un’altra direzione filosofica – l’ascetismo, secondo cui la più alta saggezza e virtù è il rifiuto della ricerca del piacere e la minimizzazione di tutti i bisogni.
